Desde Pina: el blog de marisa fanlo mermejo

Nos piden que difundamos esta iniciativa a raíz de la suspensión de la feria de la cultura aragonesa de Zaragoza y desde aquí lo hacemos:

En noviembre de 2006, el Ayuntamiento de Zaragoza organizó la I Edición de la Feria "Amostranza". Desde las Asociaciones Culturales participantes acogimos la idea con interés y entusiasmo porque suponía poder sacar a la calle y hacer visible nuestro trabajo ante la sociedad. Lamentablemente, y tan sólo un año después del éxito de la primera edición, la Feria ha desaparecido del mapa de actividades municipales.

La actual Concejala de Cultura  justifica dicha supresión negando la existencia de la especificidad cultural aragonesa, tal y como ya dijo en noviembre ante la Comisión de Cultura y Educación “lo aragonés y al cultura aragonesa son parte del ámbito general de la cultura española y, como tales, no tienen que ser objeto de un tratamiento específico y diferenciado del reto de actividades culturales que se programan desde el Ayuntamiento de Zaragoza”.

Ante esta situación un grupo de personas y entidades nos hemos unido con la finalidad de instar al ayuntamiento de zaragoza a volver a organizar dicha feria. Para ello hemos elaborado un manifiesto, que podéis leer a través de http://manifiestoferiadelamostranza.blogia.com/

Para sumarte sólo tienes que enviar un correo electrónico a feriamostranza@hotmail.com  poniendo el nombre y añadiendo su profesión u ocupación entre paréntesis

En todas las profecías

está escrita la destrucción del mundo. 

Todas las profecías cuentan 

que el hombre creará su propia destrucción. 

Pero los siglos y la vida 

que siempre se renueva 

engendraron también una generación 

de amadores y soñadores, 

hombres y mujeres que no soñaron 

con la destrucción del mundo, 

sino con la construcción del mundo 

de las mariposas y los ruiseñores. 

Desde pequeños venían marcados por el amor. 

Detrás de su apariencia cotidiana 

Guardaban la ternura y el sol de medianoche. 

Las madres los encontraban llorando 

por un pájaro muerto 

y más tarde también los encontraron a muchos 

muertos como pájaros. 

Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas 

y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos 

por un invierno de caricias. 

Así fue como proliferaron en el mundo los portadores de sueños, 

atacados ferozmente por los portadores 

de profecías habladoras de catástrofes. 

los llamaron ilusos, románticos, pensadores de utopías 

dijeron que sus palabras eran viejas 

y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso es antigua 

en el corazón del hombre. 

Los acumuladores de riquezas les temían 

lanzaban sus ejércitos contra ellos, 

pero los portadores de sueños todas las noches 

hacían el amor 

y seguía brotando su semilla del vientre de ellas 

que no sólo portaban sueños sino que los 

multiplicaban 

y los hacían correr y hablar. 

De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida 

como también había engendrado 

a los que inventaron la manera 

de apagar el sol. 

Los portadores de sueños sobrevivieron a los climas gélidos 

pero en los climas cálidos casi parecían brotar por 

generación espontánea. 

Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias torrenciales 

tuvieron algo que ver con esto. 

La verdad es que como laboriosas hormiguitas 

estos especímenes no dejaban de soñar y de construir 

hermosos mundos, 

mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se 

llamaban compañeros, 

que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban 

en las muertes, 

se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se ayudaban 

en el arte de querer y en la defensa de la felicidad. 

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento 

de todas partes venían a impregnarse de su aliento 

de sus claras miradas 

hacia todas partes salían los que habían conocido 

portando sueños 

soñando con profecías nuevas 

que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores 

y de que el mundo no tendría que terminar en la hecatombe. 

Por el contrario, los científicos diseñarían 

puentes, jardines, juguetes sorprendentes 

para hacer más gozosa la felicidad del hombre. 

Son peligrosos 

-imprimían las grandes rotativas 

Son peligrosos 

-decían los presidentes en sus discursos 

Son peligrosos 

-murmuraban los artífices de la guerra. 

Hay que destruirlos 

-imprimían las grandes rotativas 

Hay que destruirlos 

-decían los presidentes en sus discursos 

Hay que destruirlos 

-murmuraban los artífices de la guerra. 

Los portadores de sueños conocían su poder 

por eso no se extrañaban 

también sabían que la vida los había engendrado 

para protegerse de la muerte que anuncian las profecías 

y por eso defendían su vida aún con la muerte. 

Por eso cultivaban jardines de sueños 

y los exportaban con grandes lazos de colores. 

Los profetas de la oscuridad se pasaban noches 

y días enteros 

vigilando los pasajes y los caminos 

buscando estos peligrosos cargamentos 

que nunca lograban atrapar 

porque el que no tiene ojos para soñar 

no ve los sueños ni de día, ni de noche. 

Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de sueños 

que no pueden detener los traficantes de la muerte; 

por doquier hay paquetes con grandes lazos 

que sólo esta nueva raza de hombres puede ver 

la semilla de estos sueños no se puede detectar 

porque va envuelta en rojos corazones 

en amplios vestidos de maternidad 

donde piesecitos soñadores alborotan los vientres 

que los albergan. 

Dicen que la tierra después de parirlos 

desencadenó un cielo de arcoiris 

y sopló de fecundidad las raíces de los árboles. 

Nosotros sólo sabemos que los hemos visto 

sabemos que la vida los engendró 

para protegerse de la muerte que anuncian las profecías.

Para tod@s los que hemos estado este fin de semana

en Huesca trabajando y sufriendo más o menos

Y aunque hoy mucha gente habla o escribe sobre él en todos los medios, yo también quiero recordar una de sus últimas interpretaciones como protagonista en una película estupenda: La lengua de las mariposas, a la que pertenece esta foto.

Y si queréis leer algo más, hoy escribe sobre él Antón Castro en su blog, del que he cogido la foto, por cierto.

El jurado ha elegido a Ismael Grasa por su libro de relatos "Trescientos días de sol" en el que destaca no sólo su calidad sino la descripción de temas difíciles sin caer en maniqueísmos. Por su estilo limpio, transparente, ágil y directo que atrapa al lector y le deja al mismo tiempo participar de la narración.

Uno de los escritores aragoneses más importantes de los últimos años (y que nos dió clase en el taller de literatura de Pina), al que podéis leer en su blog, acaba de recibir uno de los más prestigiosos premios (no de los más famosos, claro) de la literatura española, que otorga este programa de RNE.

No nos queda más que felicitarlo y recomendar la lectura de sus libros. 

Estaba leyendo en  un blog (http://despoblacion.blogia.com/) un artículo sobre un libro que recomiendo fervientemente: La lluvia amarilla de Julio Llamazares. Como dicen en ese blog del CEDDAR (Centro de Estudios sobre la despoblación del medio rural) 

Si hay una obra emblemática a la hora de abordar el problema de la despoblación, sus sinsabores, sus efectos esa es LA LLUVIA AMARILLA, de Julio Llamazares.

Hoy en Heraldo de Aragón  escriben dos páginas sobre este libro inmortal, que ahora celebra sus 20 años de vida en plena vigencia, con motivo de la celebración del Festival PERIFERIAS en Huesca. El pueblo cuyo abandono se describe, Ainielle, en el Pirineo oscense (concretamente en la Galliguera Alta) es un símbolo que representa a todos los pueblos abandonados.

Enrique Satué -que ocupa la contraportada del Heraldo de hoy-, cuya familia era de allí, de Ainielle, fue quien inspiró a Julio Llamazares y quien recuerda también en sus libros (como Ainielle, la memoria amarilla) el desalojo del pueblo que él vivió en primera persona.

Animaos a leerlos.

El otro día alguien buscaba las bases completas del concurso. Aquí están: en la página de escueladeescritores.com

Ignacio Martínez de Pisón acaba de presentar esta semana su último libro, Las palabras justas, en Zaragoza. Son siete historias independientes, pero todas relacionadas con la guerra civil y Aragón.

Este año se hace un homenaje a Antonio Machado, pero hay otras muchas actividades desde el viernes por la tarde, como la actuación de Carmen París en el Monasterio de Veruela el sábado 1 a las 20h.

Si queréis leer el programa completo y conocer la editorial Olifante, que es la que organiza todo, pinchad aquí.

Sólo tenéis que pinchar aquí para leer un relato de José Manuel González titulado Del sur al norte. Para los que no saben o no quieren entender lo que es emigrar...

Ayer miércoles 4 de julio, festividad de Santa Isabel de Portugal, patrona de la Diputación de Zaragoza, tuve la ocasión de cenar, entre otras personas, con Ignacio Martínez de Pisón y con José Luis Melero. Ignacio acababa de ser premiado con una de las Medallas que la Diputación da cada año y José Luis también, aunque no a título particular, sino como consejero del Real Zaragoza, que celebra este año su 75 aniversario. Con José Luis ya había tenido el placer de coincidir y de constatar que es una de las personas más interesantes de la cultura aragonesa actual. Pero es que además sabe del Real Zaragoza lo que no está escrito. Y qué decir de Ignacio, al que a primera vista no se le supone el sentido del humor que tiene en realidad, y al que me gustó mucho conocer en persona después de leer sus libros.
Entre anécdotas de los Alifantes, análisis políticos varios y comentarios sobre el concierto de Serrat y Sabina del fin de semana pasado, una manera estupenda de decir adiós a la Diputación.
Sólo nos queda seguir disfrutando con los libros de ambos y con la exposición sobre el Zaragoza que se podrá ver en el Palacio de Sástago de Zaragoza en octubre.

Antiguas creencias huecas, sin sentido,

Agarrándome a la lógica, a la razón

Que no me habían enseñado antes.

Llegué y sin avisar

Me asaltaron mis viejos rezos.

Aparecieron ante mí en forma de Virgen

Ofreciéndome la ayuda que nunca antes me dio.

Pero ya no la creo. Porque ahora sé

Que hay muchas vírgenes.

Vírgenes que a mí no me dicen nada,

Nada de lo que creen los demás.

A mí me dicen otras cosas que nadie escucha:

Dicen que estaban aquí antes,

Que hace siglos las crearon hombres,

Padres de nuestras madres

Que creían porque debían hacerlo,

Que vivían sometidos a lo irracional,

Que no podían pensar solos,

Que no conocían mujeres libres,

Que obedecían a la cruz o a la tierra

Y que ya no están.

Ahora lo que creo es

Que debo recordar todo lo que ellas me dicen.

Debo hacer que nada se repita,

Que todo eso se quede en el pasado,

Que no tengamos que obedecer ni a cruces ni a tierras,

Que seamos libres,

Que conozcamos los antecedentes

Y que respetemos a nuestras vírgenes

Aunque nos digan a cada uno cosas diferentes.